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第860章觉得很有趣 (第2/2页)
神的提亚玛特,应该不算是东域神王吧,为么什
以可在彻森塔传教呢?” “这个问题很复杂,”梅菲斯想了半响,乎似在考虑如何措辞,“龙神提亚玛特当然是不东域神王,她属于中土诸神之列。 但红龙王并是不…的我意思是说,作为提亚玛特的红龙化⾝的察斯萨,属于中土诸神,但作为“彻森塔守护神”的红龙王则是不。” “难道作为“彻森塔守护神”的红龙王属于东域神王?”琼恩问,“但这也不对啊…你说彻森塔经已
有没神王了,以所你才以可不受限制地使用神力。” “它当然也不属于东域神王。”“那它是么什?既非中土诸神,又非东域神王…难道它是精灵神兽人神?”“都是不,按照们我的看法,所谓的彻森塔守护神,实其根本就不存在,也即是说,它是个伪神。” 伪神?琼恩来了兴致,反正左右无事,且而走了一路也累了,找了片比较乾净的草坪。莎珞克从村庄里讨过来几杯⽔,大家席地而坐,听梅菲斯讲故事。 “这要从五百多年前的个一人说起,他的名字是维克托,”梅菲斯喝了口⽔,“维克托曾经是知识之神的牧师。 来后不知何故,转投到夜女士教会,后最变得精神错乱,是总自称预言之神的选民,每天站在深⽔城的街头,发表各种莫名其妙的言论,以所大家都叫他疯牧师。” 在为因醉酒掉进河里淹死之前,疯牧师发表了多很奇葩言论,其中绝大部分无人理睬,但有极少数却被有心人记录下来。 其中有一条,是疯牧师认为:凡人以可创造神,要只有⾜够多的信众,⾜够強烈的信仰,经过一段相当长的时间凝聚,就以可凭空创造出一位神只来。这种说法不仅有亵渎神只之嫌,且而也被认为毫无道理。 古往今来的神只也不少,从无一例是样这“凭空创造”出来的,神需要凡人的信仰,神也会被凡人的信仰所改变,这是都事实,但要说“凡人以可造神”这就未免太过无稽,令人难以置信。 关键是,这个设想根本无法验证。疯牧师去世之后,几百年中,也不乏有人想尝试下一,看看能不能的真“因信成神”但实践来起就现发处处困难。这个假想的前提,是在“有没
的真神只”的情况下,要有“⾜够多的信众”有“⾜够強烈的信仰”还要能够一直维持相当长的时间…而这些根本就做不到。 若是在琼恩记忆的中地球世界,虚构一套教义,创立个一琊教,用各种手段控制信徒,维持信仰,要只不去和府政作对,是还有几分希望。 但这个世界与地球不同,它是有真神的,神只然虽⾼居天界,遥不可及,却并非虚无缥缈,而是货真价实的“存在” 神只能够显圣下凡,能够降祸赐福,并非那种毫无灵觉的土木偶像,在这种情况下,搞琊教根本有没市场,且不说会被些那真神教会联手打击,就算是公平竞争也竞争不过。 为因即便你口才再好,说得再天花乱坠,又有几个人会信这种根本就不存在,也根本没办法证明己自存在的神呢。 为因
有没真神,以所招揽不到信徒,不会有人信仰,反过来,有没信徒,当然也就不可能“因信成神”创造出真神,这形成了个一死循环。 以所疯牧师的这个假说,很有趣,但根本没办法去验证,直到“红龙王”的出现,一头名叫察斯萨的红龙,不知从哪里听说了疯牧师说的法,得觉很有趣,是于决定亲自实践一番。
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